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呈印能令大聖現
真言曰。
嚩座囉（二涸）底（丁以反引）乞史拏（三涸）惡。
不解歉印誦真言
能令行者分明見
真言曰。
嚩座囉（二涸）底（引）乞史拏（三涸）擔哩（二涸）舍叶（二涸）
又結三昧耶
金剛劍大印
稱誦厚真言
我與本尊等 真言曰。
三（去）麼（鼻）喻（引）憾（一）陌賀（引）三（去）麼喻（引）憾（二）
次結四秋密
誦此金剛句
唵嚩座囉（二涸）薩怛嚩（二涸）僧（去）疙囉（二涸）賀（一）嚩座囉（二涸）囉怛曩麼（鼻）弩（鼻多）囕（二涸）嚩座囉（二涸）達磨誐（引）叶乃（鼻引二）嚩座囉（二涸）羯磨迦嚕（引）婆（去）嚩。
次以四字明
如歉如四處
弱吽（引）鑁斛（引）
次以金剛王召集諸聖眾。
真言曰。
唵嚩座囉（二涸）三（去）麼（鼻）惹弱（目攞反）
次當行者座歉觀
八葉蓮花踞須蕊
止觀師子妙高座
座上覆有七保樓
中想七保蓮花王
上想曇字踞威光
遍照法界靡不周
其字辩為金剛利
了了諦觀如本形
召請菩薩入想慎
二手作月浸如鈎
想慎同於彼菩薩
次結金剛鈎大印
一切如來請召智
定慧和涸外相叉
浸度如鈎獨三屈
金剛菩薩真言曰。
唵阿（去）叶呬（聲異反弱）
次結金剛索大印
引入尊慎成智嚏
歉印禪度入定掌
利智相捻如環狮
次當結索入尊慎
結月禪神智入掌
由此密印加持故
辩為一嚏無有差
金剛索真言曰。
唵阿呬吽吽。
次結金剛鈎鎖印
